수원상간변호사 ‘여행용 가방’에 아이 태우지 마세요···낙상 시 머리·얼굴 크게 다쳐

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작성자 또또링2 작성일25-12-23 00:27 조회0회 댓글0건

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수원상간변호사 공항터미널 내 안전사고 중 절반 이상이 7세 이상 영유아에게 발생하는 것으로 나타났다. 연말연시 아이를 동반한 가족여행이 늘어나면서 영유아의 여행용 가방 탑승 자제 등 보호자 주의가 필요할 것으로 보인다.
한국소비자원은 2020년 1월부터 올해 10월까지 소비자위해감시시스템(CISS)에 접수된 공항 내 안전사고를 연령대별로 분석한 결과, 전체 62건 중 54.8%(34건)가 7세 이하에서 발생했다고 22일 밝혔다.
공항 내 영유아 안전사고는 여행용 가방에 올라탔다가 떨어지거나 수하물 카트와 충돌·끼임, 수하물 검색·운반 장치로 인한 상해 등 장소적 특수성으로 발생한 경우가 많았다.
여행용 가방 낙상은 총 14건 접수됐는데, 모두 0∼5세에서 발생했다. 그중 1세가 35.8%(5건)로 가장 많았으며, 2세 28.6%(4건), 3세 21.4%(3건) 등 1~3세에 사고가 집중됐다.
낙상 사고는 대부분 머리와 얼굴 부상으로 이어졌다. 14건 중 92.9%(13건)가 머리와 얼굴을 다쳤고 일부는 뇌진탕, 치아 탈구 등 심각한 상해로 이어졌다. 영유아의 경우 신체 조절 능력이 부족해 낙상 시 사지를 이용한 반사적인 운동 능력이 부족하고, 몸통보다 머리가 큰 신체 구조상 단단한 바닥에 머리부터 떨어지기 때문이라고 소비자원은 설명햇따.
수하물 카트 관련 안전사고는 12건 발생했으며 이 중 75%(9건)가 6세 이하에서 발생했다. 사고 유형은 손 끼임이 66.7%(6건), 부딪힘 22.2%(2건), 낙상 11.1%(1건) 등의 순이었다. 영유아는 성인보다 손 크기가 작아 카트의 좁은 틈새에 손이 끼일 가능성이 큰 데다 약 1m인 카트 높이로 키가 작은 영유아는 눈 등 얼굴 부위를 다칠 수 있어 주의가 필요하다.
해외에서도 공항에서 영유아가 다치는 사례가 많다. 지난 6월 미국 공항에서 2세 영유아가 컨베이어 벨트에 올라타 출국장에서 수하물 처리실까지 이동했다 구조됐다. 아이는 골절을 입은 것으로 알려졌다. 2013년 스페인 공항에서는 생후 5개월 영아가 수하물 컨베이어 벨트 사이에 끼여 사망하기도 했다.
소비자원은 “여행용 가방이나 수하물 카트는 탑승 용도가 아니므로 영유아를 태우지 않아야 한다”며 “컨베이어 벨트 등 기계 장치가 있으면 영유아를 안거나 손을 잡아 보호자 곁에 둬야 한다”고 당부했다.
호주 케언즈 원주민 혈통의 작가 다니엘 보이드(43)와 한국의 여성주의 작가 장파(44). 출신이 서로 다른 작가가 서울 종로구 국제갤러리에서 자기만의 방식으로 내건 신작들은 서로가 다르면서도 닮은 구석이 있다.
보이드의 신작 39점이 전시된 개인전 ‘피네간의 경야’는 자연스레 이름이 같은 제임스 조이스의 소설을 연상시킨다. 보이드가 주목하는 건 조이스의 소설이 아닌 1958년 호주 정부가 만든 학습 만화 시리즈 중 하나다. 만화 속의 호주 식민주의자들은 호주 대륙 내륙에 바다가 있으리라는 전설을 따라 탐험하던 중 위기에 빠지지만, 피네간이라는 만화 속 인물 덕에 구조된다. 보이드는 식민주의 기반의 세계관이 만화를 통해 전 세대에 내면화되는 과정이 문제라고 느낀다.
만화 속 한 장면이 ‘무제(IMTWNAF)’(2025) 등에서 재현된다. 호주 원주민을 비하하는 표현이 담긴 노래의 악보 또한 그림의 소재가 된다. 불규칙하게 배치된 동그라미는 작품부터 출입문에 이르기까지 전시장 곳곳에서 눈에 들어 온다. ‘점’처럼 보이지만, 작가는 ‘원’이라고 말하는 이 존재는 렌즈를 상징한다. 어떤 한 장면을 바라보는 여러 사람들의 관점을 나타낸 것이다. 여러 사람들의 다양한 관점을 난해한 문장으로 써내려 간 조이스의 소설 <피네간의 경야>와 전시는 이 지점에서 닮아 있다.
‘무제(PCSAIMTRA)’(2025)는 취조실에서 주로 쓰이는 단방향 거울 5개에 보이드 특유의 빈 원을 여럿 새겨 넣었다. 호주 대륙을 처음 밟은 백인들, 호주를 찾은 관광객들이 원주민을 구경겨리처럼 여겼던 역사가 떠오른다. 흰 포세이돈 조각상을 그려 놓고 특유의 검은 점을 그려 넣은 또다른 ‘무제’ 연작 2점에서는 그리스·로마 때의 조각상을 모두 흰색으로 칠한 뒤 전시했던 대영박물관의 관행을 비튼다. 어떤 전설은 그 본질이 아름답지만, 백인 식민주의자들은 그 본질을 제 맘대로 해석하려고 했다.
장파는 역사 속의 ‘아름다움’ 개념에 공격적으로 의문을 제기한다. 그의 연작이자 전시의 이름인 ‘Gore Deco’대로 여성의 신체를 그로테스크하게 표현한 신작 46점이 전시장을 메웠다. 서구 사상의 근간인 십자가나, ‘삼위일체’를 뒤집은 듯한 역삼각형 구도를 띈 어떤 작품은 그 형태만으로 오래도록 공고했던 상징 체계를 전복하려는 듯 보인다. 어떤 작품에는 인간의 내장을 표현한 듯한 그림에 여성의 머리를 단 뱀, 마녀처럼 보이는 그림이 낙서처럼, 문신처럼 새겨져있다. 여성은 마녀로, 동양인은 야만인으로 여기며 혐오해 온 역사를 재현한 것이다.
피처럼 붉은 빛이 가득한 그림들은 편안하게 보기는 어렵다. 장파는 이런 그림들을 가리키며 “유머러스한 작품”이라는 농담을 빼놓지 않았다. 프랑스 철학자 드니 디드로의 소설 <입싼 보석들>에서 이름을 따 온 그의 작품 ‘Gore Deco-The Indiscreet Jewels #2’(2025)은 인체의 내장 같은 그림에 프랑스어 문구가 쓰였다. “이 모든 상황이 지겹다.” 오래 고착화된, 여성을 향한 고정적인 시선을 냉소적으로 조롱하는 것 같다.
전시에는 붉은 색이 많이 쓰였지만 색채의 채도는 높은 편인데, 장파는 “파스텔톤을 주로 사용했다. 보통 소녀적, 여성적 유치함을 상징하는 것”이라며 “일부러 유치한 것들을 의도적으로 많이 사용해서 유치함과 여성성을 등치하는 게 맞지 않음을 이야기하고 싶었다”고 말했다. 검은 선으로 드로잉처럼 그려진 작품에서도 장파 특유의 그림체가 재현된다.
두 전시 모두 2월15일까지.

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