네이버 사이트 상위노출 ‘디스토피아’ 영화 두 편···이재인 ‘콘크리트 마켓’·글렌 파월 ‘더 러닝 맨’

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작성자 또또링2 작성일25-12-06 05:35 조회2회 댓글0건

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네이버 사이트 상위노출 근미래의 디스토피아를 상상한 영화 두 편이 12월 극장가를 찾아온다. 대지진(<콘크리트 마켓>)과 기업의 독재(<더 러닝맨>)로 망가진 사회, 선하지만은 않은 주인공들의 분투를 그린다.
<콘크리트 마켓>(홍기원 감독)은 웹툰 <유쾌한 왕따>를 원작으로 한 엄태화 감독의 영화 <콘크리트 유토피아>(2023)와 설정을 공유한다. 대지진으로 모든 게 무너졌지만, 유일하게 남은 아파트를 배경으로 한다. 앞선 넷플릭스 영화 <황야>(2024)처럼 대지진이라는 설정이 같을 뿐 별개의 이야기다.
<콘크리트 유토피아>가 대지진 직후를 담았다면, <콘크리트 마켓>의 아파트에는 ‘황궁 마켓’이라는 물물교환 체제가 들어섰다. ‘런천 미트’ 통조림은 현금을 대신한 거래 수단이다. 1층부터 9층까지, 층마다의 용도가 다르다. 1~2층에서는 생필품이 거래된다면, 8층에서는 아무것도 팔 게 없는 ‘인간’이 거래된다. 최고층 9층에는 마켓의 물건을 독점 관리하는 상인회 회장, 박상용(정만식)이 산다. 황궁 마켓의 실질적인 독재자다.
사람 좋아 보이는 박상용은 상인회를 통하지 않고 거래하는 것만은 엄격히 금한다. 규율을 어겼다간, 그가 수족처럼 부리는 청년 수금조에게 얻어맞기 마련이다. 도둑질하려 마켓에 숨어들었다가 다른 목표가 생긴 희로(이재인)는 수금조 중 한 명인 태진(홍경)에게 접근한다. 박상용이 쥐어준 권력에 으스대고 다니던 ‘어린 애’ 태진(홍경)에게 희로는 묻는다. “여기 주인이 되고 싶다는 생각해 본 적 없냐”고.
홍기원 감독은 지난 1일 언론 시사회에서 “재난물에서 그동안 조명되지 않았던 10대들을 보여주고자 했다”고 했다. 그는 영화 속 10대들이 “재난 이전에도 자신이 누구인지 몰랐고, 재난 이후에도 자신을 모르는 세대”라고 했다. ‘바람직한 삶’의 기준이 무너져 버린 사회에서 희로와 태진은 나쁜 짓을 하다가도 인간이 넘지 말아야 할 최저선 앞에 멈칫댄다.
2021년 크랭크인 당시 OTT(온라인동영상서비스)시리즈로 기획된 작품이었지만, 편집 과정에서 영화 개봉이 결정됐다. 추후 시리즈 판이 공개될 가능성도 열려 있다.
7부작 드라마를 2시간 분량으로 축약한 극은 밀도와 캐릭터 설득력이 다소 헐겁게 느껴진다. 하지만 <하이파이브>의 이재인, <굿뉴스>의 홍경, <약한영웅 Class2>의 유수빈 등 올해 주목받은 젊은 배우들을 알아본 선구안과 ‘황궁 마켓’이라는 공간을 구현해 낸 상상력이 돋보인다. 오는 3일 개봉. 122분. 15세 이상 관람가
에드거 라이트 감독의 신작 <더 러닝 맨>은 독점 기업 ‘네트워크’가 모든 걸 통제하는 미래 사회가 배경이다. 네트워크의 리얼리티 쇼 <더 러닝 맨>은 근미래판 콜로세움이다. 매일 밤 생중계 방송이 이뤄지는 30일 간 죽지 않고 버틴 도전자에게는 10억 달러의 상금이 수여된다. 네트워크 측에서는 전문 헌터들이 뒤를 쫓고, 도전자의 위치를 제보하거나 그를 죽인 시민에게는 별도의 사례금이 지급된다.
네트워크는 인간을 도구로 대한다. 불의를 못 참는 벤(글렌 파월)은 열악한 작업 환경을 지적했다가 ‘명령 불복종’을 이유로 회사에서 해고당한다. 이후 네트워크 계열사 어디에서도 취업이 어렵게 된다. 딸의 약값도 없는 그의 마지막 선택은 <더 러닝 맨>에 참가하는 것. 네트워크는 분노 지수도, 생존 본능도 강한 그를 교묘히 살려두며 방송을 더 자극적으로 만든다. 주최 측이 너무 유리한 판에서 과연 그는 끝까지 생존할 수 있을까.
스티븐 킹의 1982년작 동명 소설을 원작으로 한다. 라이트 감독은 열네 살쯤 이 책이 오래 마음에 남아 영화까지 만들게 됐다고 한다. <헝거게임> 등 데스게임류와 1980~90년대 액션 영화가 연상되는 영화는 언뜻 투박하다. 라이트 감독은 자신의 장기인 속도감 있는 편집으로 이야기를 끝까지 밀어붙인다. <베이비 드라이버> 등 라이트 감독과 다섯 작품째 함께한 스티븐 프라이스 음악감독의 스코어는 이번에도 극에 경쾌함을 더한다. 오는 10일 개봉. 133분. 15세 이상 관람가.
‘쿠팡’ ‘워킹맘’이라는 키워드를 넣고 포털 뉴스 검색을 했다가 워킹맘 당사자로서 조금 황송해졌다. “새벽배송이 없어지면 장은 어디서 보나, 워킹맘의 분노” “워킹맘까지 들고 일어났다, 새벽배송 금지가 답일까” “워킹맘은 웁니다, 새벽배송 사라질 수도”라는 헤드라인들이 검색창을 뒤덮고 있어서다. 나의 분노와 슬픔에 이 사회가 그동안 이렇게까지 공감하고 있었다는 말인가.
아무튼 워킹맘으로서 말하자면 새벽배송을 제한해야 한다는 주장보다는 살림의 책임을 자연스럽게 엄마 몫으로 돌려버리는 언어에 대해 가장 먼저 지적하고 싶다. 어째서 아침 식재료를 사고 아이 준비물을 챙기고 집안의 자잘한 생필품을 보충하는 일은 모두 ‘워킹맘’의 역할인 건지, 워킹대디는 왜 안 들고 일어나는지. 돌봄은 여성의 역할이라는 시대착오적 성별 고정관념은 이와 같은 보도 언어를 통해 더욱 공고해진다.
장시간 노동과 성별 고정관념 속새벽배송을 ‘워킹맘 분노’로 포장노동자들끼리 싸움 붙이는 현실안전한 일터 만드는 게 우선이다
사실 새벽배송은 지금 우리 가족에게 필수재에 가깝다. 다섯 살 딸을 키우는 우리 부부는 출근과 퇴근 시간을 서로 엇갈리게 맞추고, 아이를 유치원에서 1분이라도 더 빨리 데려오려고 매일 발을 동동 구르며 산다. 장은 보통 퇴근하는 버스나 늦은 밤 잠들기 직전 휴대전화와 손가락으로 본다. 컬리와 오아시스에서 새벽배송으로 식재료를 받아보는 게 일상이다. 4년 전 복직하면서 가입한 쿠팡 유료 멤버십은 아직 끊지 못하고 있다. 새벽배송 옵션을 클릭할 때면 죄책감을 느끼지만 마트에서 카트를 끌 시간은 정말 없다. 정확히는 그럴 시간이 구조적으로 주어지지 않는다.
시간이 없는 이유는 육아와 일을 병행하기에 한국 노동자들이 일하는 시간이 과도하게 길기 때문이다. 매일 칼퇴근을 사수하기 위해 애를 쓰고 주중 개인 여가시간을 최소화하는데도 아이는 유치원에서 하루에 9시간을 보낸다. 엄마아빠를 우주만큼 사랑한다는 아이와 함께 놀 수 있는 시간이 하루 두세 시간밖에 안 된다는 사실을 떠올리면 가끔씩 가슴이 서늘해지곤 한다.
그러니까, 워킹맘도 노동자인지라, 워킹맘에게 필요한 것은 새벽배송이라기보다는 시간이다. 워킹맘의 고충은 경제협력개발기구(OECD) 1위에 빛나는 장시간 노동에 시달리는 한국 노동자들의 보편적 고충이자 여성에게 돌봄 책임을 떠넘기는 성역할 고정관념의 산물이다.
이런 문제는 항상 외면하는 주체들이, 오로지 기업 논리를 방어하거나 노동시간 규제를 비판할 때만 ‘워킹맘’을 핑곗거리로 소비하는 것은 좀 치사하고 비겁한 일이다. 주 52시간제가 기업 경쟁력을 저해해서 문제라고 하지 않으셨는지, 주 4.5일제는 시기상조라고 하지 않으셨는지… 이런 생각을 떨쳐버리기가 어렵다.
기업의 혁신을 위해 새벽배송 서비스에 손을 대서는 안 된다는 주장은 기업의 경쟁력을 위해 노동시간을 연장할 수 있어야 한다는 주장과 일맥상통한다. 노동자가 원하면 얼마든지 장시간 노동도 야간노동을 할 수 있어야 할 수 있다는 프레임은 결국 장시간 노동을 보편적인 것으로 만들고, 칼퇴근해서 아이를 하원시키러 뛰어가야 하는 노동자를 직장에서 죄인으로 만들 뿐이다.
쿠팡에서 일하다 숨진 배송기사가 올해만 4명이라고 한다. 물류센터 야간노동자까지 합치면 8명이나 죽었다. 플랫폼 기업의 특성, 인센티브 기반의 임금 구조, 배송 마감시간 압박, 특수고용직노동자를 보호하지 못하는 근로기준법의 사각지대 등이 구조적으로 과로를 유발한다. 어떤 노동자들이 밤새 속도전과 과로를 감내해야 다른 노동자들이 일상을 유지할 수 있다는 걸 곱씹어보면 정말 기이하다. 아니 그리고 정말 새벽배송이 그렇게까지 필수적인 인프라라면 그 배송을 수행하는 노동자들이 죽어나가는 상황을 방치해서는 안 되지 않나.
워킹맘을 만능방패 삼아 노동자끼리 싸움 붙이는 대신, 어떻게 안전한 일터를 만들지 방법을 찾는 게 우선이라고 생각한다. “다치고 죽어가는 사람이 있는데, 어떻게든 이들을 보호해야 한다는 데서 출발해야 한다”(김승섭 서울대 보건대학원 교수)는 말처럼. 혹시 바쁜 맞벌이 부부를 위해 뭔가 도움을 더 주고 싶으시다면, 부디 연간 노동시간을 OECD 평균 아래로 줄이는 데 힘을 보태주시길.

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